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  • 聊天启示录--末法众生的悲惨去处

    罪业轻点的堕得“上面”一些,罪业越重就越往下层堕,直至最底层的“阿鼻地狱”。   我又不解地问那位师兄:“佛经不是说只有造了很大的恶业才会堕三恶道吗?难道我们周围的人都造了很大的恶业吗?”师兄反问我:“...

    不详

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  • 中国历史上的“三武灭佛”事件

    阿鼻地狱不论贵贱,陛下安得不怖?”武帝听后大怒,眼睛直瞪着慧远说:“只要百姓得乐,我也不怕入地狱!”随后,严厉的废佛活动在原北齐国境内大张旗鼓地开展起来。结果,四万多所寺庙被赐给王公作宅第,一切经像尽...

    袁文良

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  • 知 见” 论

    ,众妙之门。如是开示:靈知之心即是真性,与佛无異。如何“破相之党”但云“寂灭”,不视真如。而“说相之家”执凡異聖,不许即佛。——阿鼻地狱全处极聖自心。下凡一念圆裹毘盧身土。水南和尚云:即本之用曰知,即...

    沈仁岩

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  • 查查你自已来自六道中的哪一道

    知此人。啼哭狱来。 常喜悲泣。登高远望。好斗家人。无有亲疏。言便致恚。经宿不食。此人本从。大啼哭来。 身大脚细。筋力薄鲜。言语噎塞。声如破瓮。神识不定。心无孝顺。当知此人。阿鼻狱来。 身体粗丑。长苦...

    佚名

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  • 修行的四个先决条件

    。更应深信依法修行决定成佛。永嘉禅师说。‘证实相。无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。’他老人家慈悲。要坚定后人的信心。故发如此弘誓。 决定行门 信心既具。便要择定一个法门来修...

    佚名

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  • 修行的四个先决条件(虚云老和尚)

    证实相。无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。’他老人家慈悲。要坚定后人的信心。故发如此弘誓。 决定行门 信心既具。便要择定一个法门来修持。切不可朝秦暮楚。不论念佛也好。持咒也好...

    佚名

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  • 永嘉玄觉证道歌

    永嘉玄觉证道歌 现按诗韵及义理,将《证道歌》分为六十三段,帖上来,便于大家背诵和品味: 1.绝学无为闲道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。2.法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。3.证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。4.顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。5.无罪福,无损益,寂灭性中莫问...

    佚名

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  • 中国历史上的三武灭佛事件

    召僧人入殿宣布废佛令,下令在原北齐国境内灭佛。当时僧众五百余人,俯首听命,独慧远和尚厉声抗辩说:“陛下今恃王力,破坏三宝(指佛、法、僧),是邪见人,阿鼻地狱不论贵贱,陛下安得不怖?”武帝听后大怒,眼睛...

    不详

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  • 从佛经看早期佛教壁画

    小乘佛法。   《天使经》讲因果报应理念,若造恶业必受地狱之苦。佛教经典中多处出现对地狱的描绘。 《天使经》中讲到六种地狱,其中大地狱,又译为无间地狱或阿鼻地狱,是佛经中最厉害的地狱。地狱变是根据佛经...

    邓宜阳

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  • 佛说不淫戒〔文白对照〕

    破梵行故。必定当堕阿鼻地狱。身满狱中寿命一劫。左右宛转复经一劫。   十、贪淫的人,如被重云遮障,见不到佛,这都是由于不修梵行的缘故。将来一定会堕落阿鼻地狱的。他的身体大得把整个地狱都占满了,...

    佛说

    |戒淫|邪淫|

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